简江：张小龙说的都是错的

    有关微信的讨论太多了。前段有朋友问我好多微信的问题，我回答给他两句话：

　　1. 以张小龙的段位，我们能考虑到的问题，他十之八九考虑过了，所以不用替他操心；

　　2. 他考虑过的问题，他怎么做选择，他有他的逻辑，我无从知晓，也懒得瞎猜，干好自己的事情最重要；

　　结论就是：少发议论，少操闲心。

　　最近又开始有批评小龙本人的文章，说他会“误导”产品经理，作为一个产品经理出身的人，倒要说两句了——张小龙不是魔，你自个着魔了，是你心里有魔，不关张小龙的事。

　　受过天朝教育的人，总有一种索取和依赖心理——你教给我的，都应该是对的，认真的，负责任的，如果我拿去，不好用，那么是你的问题，你有责任。可惜，你们都忘了张小龙在那个传说中的内训PPT末尾的一句话——“我所说的，都是错的”。俺记性不好，张小龙的PPT，俺通篇只记住这一句。可惜后来的很多各种各样的版本，无论是笔记的还是拍屏的，大部分都把这句关键的话去掉了，然后去批判人家小龙说得不对。实在是不厚道。

　　有人可能说，小龙你太狡猾了，分享了那么多干货，怕有人骂你，最后还加个免责条款是不？如果有人这么想，建议他去读一下那本著名的《金刚经》，这种说话方式不是张小龙首创，首创的是我佛释迦牟尼。

　　《金刚经》第五品：“如来所说身相，即非身相。”佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”

　　那么佛祖说了什么？佛祖讲了那么多经，最后只剩下一个词“波若波罗密”（即“大智慧”的意思）。小龙最近也讲了不少话，我只看到两个字：“人性”。一个修佛的人，如果有一天脑袋里连“波若波罗密”都没有了，那么不是愚昧，就修成佛了。一个产品经理的人，如果有一天脑袋里连“人性”都没有了，那么不是白痴，就是神。

　　话说回来，张小龙讲这句话是什么意思？就是要让我们分清楚“形”和“神”。比方说做产品是不是一定要极简？那我就要问了：“极简是目的么？”，显然不是。如果不是目的，是手段，那么有没有绝对正确的手段？抱歉没有。那么先请你想清楚，极简的适用范围是什么？为什么？什么时候，什么产品应该极简。

　　再比如，有人说张小龙不分析用户数据是“误导”。这个用佛祖的话讲叫“着相”，讲通俗点就是被别人形式上的做法迷惑了。人家打坐得道，你不分青红皂白也去打坐，那不叫打坐，叫发呆。所以小龙没有误导你，是你自己没领悟力，自己误导自己，这叫东施效颦被人笑，怪西施眉头皱得不好。

　　那么作为产品经理，张小龙对我们有什么价值。在我眼里，张小龙是很好的“法器”。什么叫“法器”？就是帮助我们修炼的物件。张小龙的思路，比我们大多数人更加接近本质，所以他是很好的老师。但是我们是不是一定要遵循他做事的形式？这个肯定不是，关键是我们要通过他做事的逻辑和结果，来帮助自己悟道，而“道”是什么，“道”是人性，比人性还本质的道，就是波若波罗密，是空。

　　早年刚读完《金刚经》的时候，心里很是困惑。既然佛说了“凡所有相，皆是虚妄”，那么我们为什么要拜佛？为什么要打坐？为什么要诵经修行？我去问孙文海老兄，孙兄回答了一句：“这些都是方便的法门”。我就明白了。能像六祖慧能一样顿悟的绝对是少数，大部分人还需要依据自己的特性来修炼，戾气重的、妄想多的、我执强的，修炼的方法都不同。

　　所以无论小龙讲过多少话，那都是我们修炼的工具法门，有一天你不觉得小龙说的话对，也不觉得他说得不对了，那么你的心态就对了。

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